ผมเพ่งกสิณนิมิตไปที่องค์พระพรหม

ผมเพ่งกสิณนิมิตไปที่องค์พระพรหมท่านบอกผมโรคใกล้หายแล้ว
ที่ผมเพ่งจนพระโอษฐ์ขยับ

 

ที่บ้านมีกล้องไหมครับ ถ่ายมาให้ดูหน่อยครับ

เพ่ง แล้ว ถ่ายมาเป็นคริป ก็ได้ครับ อยากเห็นครับ

 

นิมิตของกสิณ มีทั้งหลับตา และลืมตาค่ะ
อย่าได้ใส่ใจในภาพที่เห็นมากนัก ปฏิบัติให้เพิ่มขึ้น แล้วจะได้อะไรมากกว่าที่กล่าวมา
หากไปสนใจสิ่งที่ปรากฏมากไป จะเสียเวลาไปได้

ดิฉันทำกระทู้ จริต ๖ เพื่อพระกรรมฐานที่เหมาะสมไว้
หากสนใจ ลองเข้าไปที่ห้องดูดวง
ทำตามกติกาแล้วจะเช็คให้ว่า เหมาะกับกสิณกองไหน
การเพ่งพระ พระพุทธรูป ไม่มีอยู่ในกสิณ ๑๐
พระพุทธเจ้า ท่านได้นำกสิณของฤาษี มาปรับเพื่อให้ใช้ได้ง่ายเหลือแค่ ๑๐ กองเท่านั้น


กสิณไม่ใช่ของยาก ฝึกง่าย ยิ่งหากทราบว่า เหมาะกับกสิณกองไหนแล้วล่ะก็
บางที เห็นนิมิต ตั้งแต่ครั้งสองครั้งแรก ๆ เลย

ขอให้เจริญในธรรม ยิ่ง ๆ ขึ้นไป
อนุโมทนาสาธุการ
แสนสวาท

 

บอกว่าฝึกง่าย แล้วได้พลังอะไรหรือเปล่าครับ

 

ก่อนที่จะทราบว่าจะได้อะไร ต้องรู้เหมือนกันค่ะว่า ตนเองเหมาะที่จะฝึกอะไร
พลังที่ว่า มีไว้ทำอะไร เอาไปทำอะไรได้
หากไม่รู้ว่าเอาไปทำอะไร เมือ่ได้มาอาจไม่เป็นคุณก็เป็นได้
บางคนไม่รู้แหละ ว่าตนเหมาะกับอะไร
ฝึกเพราะเกิดความสนุก มากกว่าเรืองที่ควรรู้
เอาพลังไปอวดอ้างกันต่าง ๆ ว่า เรียนอันนี้มา แล้วได้อะไร
เรืองบางเรือง บางคนฝึกง่าย เพราะเคยฝึกมาแล้วในอดีตชาต
ให้บางคนฝึกได้ง่ายเหมือนกันก็เป็นไปไม่ได้ เพราะไม่เคยฝึกมาก่อน

ธรรมะหรือกรรมฐานของพระพุทธเจ้า เป็นเรืองที่เรียนเพื่อลด และ ละ
หากยิ่งศึกษาแล้วยิ่งติด คงต้องกลับมาทบทวนดูใหม่ว่าใช่หรือเปล่า
ผลของกรรมฐานน่ะมีแน่นอน แต่ไม่ควรมุ่งเพื่อให้ได้ฤทธิ์
เพราะฤทธิ์ยังเป็นโลกีย์วิสัยอยู่ อาจวนอยู่วังวน

หากได้ฌาณเพียงไม่มาก และบวกเจริญวิปัสสนาไปอีกหน่อย
และยึดมั่นในศีลห้าอย่างเคร่งครัด บูชาพระไตรลักษณ์เป็นหลัก
คุณก็สามารถปิดอบายภูมิได้ เรืองนี้น่าจะเดินทางกว่ามิใช่หรือ

เคยได้ยินว่า ยิ่งอยากยิ่งไม่ได้ไหมคะ
ลดความอยากได้แล้วจะได้ทุกอย่างก็แปลกดีเนอะ
พิจารณาก่อนที่จะปฏิบัติ มุ่งลด และ ละ เป็นที่ไป

ขอให้ท่านเจริญในธรรมยิ่ง ๆ ขึ้นไป

อนุโมทนาสาธุกับทุกท่านค่ะ

แสนสวาท


http://palungjit.org/threads/จริต-๖-เพื่อฝึกกรรมฐานที่เหมาะสม.310598/page-25

 

กสิณแปลว่า เพ่ง และแผ่ขยายออกไป
กรรมฐานกลางที่ทุกจริตสามารถฝึกได้คือ กสิณสี่ กสิณดิน น้ำ ลม ไฟ
การใช้กสิณดินน้ำลมไฟ คือใช้รูปเป็นตัวเพ่ง
เกิดภาพได้ง่าย จิตตั้งมั่นได้ง่าย

และยังมีเพิ่มอีกที่เป็นของกลาง ทุกจริตสามารถฝึกได้คือ
กสิณแสงสว่าง กสิณอากาศ

เมื่อฝึกแล้วจิตจะตั้งมั่น ทำให้เกิดความสงบ
เมื่อสงบเปรียบเหมือนน้ำนิ่ง และใส คือสามารถมองเห็นได้ถึงก้นสระ
ใคร่ครวญพิจารณาได้ ว่าสิ่งใด เป็นทุกข์

กสิณเป็นทางได้ฌาณ ได้ถึงฌาณ ๔
ส่วนต้องการรายละเอียด เข้าไปดูได้ที่นี่ ค่ะ

กสิณดิน ปฐวีกสิณ