รวม ธรรมะสั้นๆ เข้าใจง่าย ของครูบาอาจารย์สายหลวงปู่มั่น - พระป่าธรรมยุติ etc.

"สิ่งที่ล่วงไปแล้ว ไม่ควรทำความผูกพัน เพราะเป็นสิ่งที่ล่วงไปแล้วอย่างแท้จริง
แม้กระทำความผูกพันและมั่นใจในสิ่งนั้นกลับมาเป็นปัจจุบันก็เป็นไปไม่ได้
ผู้ทำความสำคัญมั่นหมายนั้นเป็นทุกข์แต่ผู้เดียวโดยความไม่สมหวังตลอดไป
อนาคตที่ยังมาไม่ถึงนั้นเป็นสิ่งไม่ควรไปยึดเหนี่ยวเกี่ยวข้องเช่นกัน
อดีตปล่อยไว้ตามอดีต อนาคตปล่อยไว้ตามกาลของมัน
ปัจจุบันเท่านั้นจะสำเร็จประโยชน์ได้เพราะอยู่ในฐานะที่ควรทำได้ ไม่สุดวิสัย"

...เถระวาจาหลวงปู่มั่น ภูริทตฺตเถระ
​

(ปล.จะพยายาม update เรื่อยๆนะครับ
ที่มา: รวบรวมมาจากหลายๆที่ ฯลฯ)

 

เขาพูดว่าเราดี เราก็ไม่ดีเหมือนคำเขาพูด
เขาพูดว่าเราชั่ว เราก็ไม่ชั่วเหมือนคำเขาพูด
ถ้าเราไม่ยึด...เราไม่มี...จะเอาอะไรไปดีไปชั่ว

....หลวงปู่เสาร์ กนฺตสีโล วัดเลียบ ต.ในเมือง อ.เมือง จ.อุบลราชธานี

 

บุคคลผู้ประสงค์จะแก้บาปนั้น นอกจากการนั้งสมาธิภาวนาแล้ว
ไม่มีวิธีอย่างอื่นที่จะแก้ได้ เพราะมีอานิสงส์มาก
เป็นวิธีแก้จิตที่เป็นบาปให้กลับมาเป็นบุญได้
แก้จิตที่เป็นโลกีย์ให้เป็นโลกุตระได้
เมื่อแก้จิตให้บริสุทธิ์ดีแล้ว บาปอกุศลก็หลุดหายไปเอง
พึงเห็นองคุลิมาลเป็นตัวอย่าง

หลวงปู่สิงห์ ขันตยาคโม
วัดป่าสาลวัน อำเภอเมือง จังหวัดนครราชสีมา

 

" สมบัติที่มนุษย์ต้องการ ไม่ทราบว่าจะกอบโกยเอาไปถึงไหน
ได้มาก็เพียงแต่เอาเลี้ยงชีวิตเท่านั้น เลี้ยงชีวิตให้นานตายหน่อย
นั่นละ..ประโยชน์ของมนุษย์สมบัติ เพียงแค่นั้นแหละ "

-------------------------------------------------------------------

"ศรัทธาที่เกินหน้าปัญญา กลายเป็น งมงาย
ปัญญาที่เกินหน้าสติ กลายเป็น หลงตัวเอง
สมาธิที่เกินหน้าปัญญา กลายเป็น เกียจคร้าน"

-------------------------------------------------------------------


หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

 

"ถ้าต้องการความเจริญก้าวหน้า
อย่าอิจฉาคนอื่น"

หลวงปู่ขาว อนาลโย

 

"พระพุทธศาสนาไม่ใช่เรื่องของการอ้อนวอน ร้องขอ หรือให้กันได้
ทุกคนจะต้องทำด้วยตนของตนเอง จึงจะได้รับผล"

-------------------------------------------------------------------

"เสียงติชม ใครยึดถือก็คือคนโง่ เหมือนกินลมปาก กินน้ำลายของคนอื่นเขา"

-------------------------------------------------------------------

"การไม่ทำจริง เป็นเหตุให้ไม่เกิดผล เมื่อไม่เกิดผลก็ย่อมเกิดสนิมขั้นในใจ
คือ ความเบื่อหน่าย ท้อถอย เกียจคร้าน แล้วในที่สุดก็เลิก...
เมื่อใครทำจริงแล้ว ผลก็ต้องได้จริง คนที่มานั่ง พุทโธๆ แต่จิตคอยเผลอบ้าง แลบไปข้างหน้ามาหลังบ้าง
โงกง่วงบ้าง อย่างนี้เดี๋ยวก็ลืมลมหมด นั่ง ๑๐ ปี จนแห้งไปกับที่ ก็ไม่เกิดผล"

-------------------------------------------------------------------


พระสุทธิธรรมรังสีคัมภีรเมธาจารย์ (ท่านพ่อลี ธมฺมธโร)
วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ

 

"เวลาโกรธขึ้นมา ด๊อกเตอร์กับ ป.๔ ก็โง่พอๆ กัน"

-------------------------------------------------------------------

"การภาวนานั้น ไม่ใช่นั่งหลับตาภาวนาอย่างเดียว
แต่ต้องปฏิบัติได้ตลอดเวลา ยืน เดิน นั่ง นอน
ให้มีสติประคับประคองอยู่เสมอ สมาธิ(ณาน)
ไม่ต้องเอามากหรอก แต่ให้มีสติอยู่เสมอ"

-------------------------------------------------------------------

"โดยมากก็มาแสวงหาบุญกัน แต่ว่าไม่เคยเห็นญาติโยมที่แสวงหาการละบาป
มีแต่แสวงบุญเรื่อยไป ไม่รู้จะเอาบุญไปไว้ตรงไหนก็ไม่รู้
ผ้าสกปรกไม่ฟอก แต่อยากจะรับน้ำย้อมนะ นี่มันเป็นอย่างนั้น"

-------------------------------------------------------------------

"บางคนถือเอาการไปเที่ยววัดว่าเป็นบุญ
ถ้าอานิสงส์ของการเข้าวัดเกิดเพราะกายอย่างเดียว
พวกกระรอก กระแต นก หนู หรือสัตว์อื่น ๆ ซึ่งอาศัยอยู่ในวัด ก็น่าจะได้บุญมากกว่าคนซึ่งมักจะอยู่ไม่นานเลย
มันสำคัญที่ใจ ถ้าโยมมาถวายจังหันหรือจำศีล แต่มาคุยกันเรื่องทางโลก เอาเรื่องนั้นเรื่องนี้มาพูดกัน
ก็เท่ากับเอาโลกมาทับวัด มาวัดต้องเข้าใจความหมายและจุดมุ่งหมายของการเข้าวัดอย่างแท้จริง"

-------------------------------------------------------------------

...หลวงปู่ชา สุภัทโท วัดหนองป่าพง จ.อุบลราชธานี

 

การยอมโง่ในสายตาคนอื่น
แต่เพื่อความสบายใจของเรา
และไม่กระทบกระเทือนกันนั้น
เป็นอุบายที่ฉลาดของเรา
รู้หลบรู้หลีก รู้ผ่อนสั้นยาว
อย่างนี้เป็นทางของคนดี
และนักปราชญ์ชมเชย

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

 

"หากยามใดท้อถอย เหนื่อยหน่ายต่อการปฏิบัติ
ก็ให้ระลึกถึงภัยข้างหน้าที่จะมีมา
ต้องตระหนักว่าขณะนี้เรายังอยู่ในมรสุม
อยู่ท่ามกลางคลื่น ภัยนั้นมีอยู่รอบด้าน
เอาไว้ให้ถึงฝั่งเสียก่อน อย่ามัวเที่ยวเก็บ เที่ยวชมดอกไม้
มืดค่ำแล้ว เดี๋ยวจะหาทางออกไม่พบ"

หลวงปู่สุวัจน์ สุวโจ

 

“เมื่อมีเหตุ ผลก็ต้องมี
เหตุน้อย ผลน้อย
เหตุพอประมาณ ผลพอประมาณ
เหตุมาก ผลมาก
เหตุพิเศษ ผลก็พิเศษ ”

-------------------------------------------------------------------

"..ความดี กับ ความไม่ดี
ขึ้นอยู่กับเหตุ คือเราทำไว้
ไม่ใช่ขึ้นอยู่กับคนพูด.."

-------------------------------------------------------------------

หลวงปู่ศรี มหาวีโร วัดป่ากุง จ.ร้อยเอ็ด

 

"ไปเดือดร้อนอะไรกับคนนินทา ใครนินทาเราไม่ได้ยินไม่ใส่ใจก็สบาย
คนนินทาน่ะเป็นยาชูกำลังที่จะเตือนตัวเอง เขาติดีกว่าเขาชมจะได้รู้ตัว
ถ้าเราเป็นอย่างนั้นจะได้ปรับปรุง เราจะไปโกรธเขาทำไม ถ้าไปโกรธเขาก็เรียกว่าเราแพ้ตัวเอง"

หลวงปู่ท่อน ญาณธโร วัดศรีอภัยวัน จ.เลย

 

“อดีตผ่านมาแล้วไม่สามารถแก้ไขได้ เริ่มต้นกันใหม่ที่ปัจจุบันให้ถูกต้องและสมบูรณ์ อนาคตคือวันข้างหน้า ถ้าต้นถูก ปลายมันก็จะถูก”

-------------------------------------------------------------------

"สมบัติค้างโลก ทำไมทำได้ทั้งวันทั้งคืน สมบัติที่ติดตัวไป แค่สองชั่วโมงทำไมทำไม่ได้"

-------------------------------------------------------------------

หลวงปู่ฟัก สนฺติธมฺโม

 

“เช้าวันหนึ่ง ผมกำลังกวาดใบไม้ที่ลานวัด อารมณ์ไม่ดี รู้สึกหงุดหงิดขัดเคือง และรู้สึกว่าตั้งแต่มาอยู่ที่วัดป่าพงเจอแต่ทุกข์
พอดีหลวงพ่อชา เดินตรงมายังผม ท่านยิ้มให้พร้อมกับพูดว่า 'วัดป่าพงทุกข์มาก !' แล้วท่านก็เดินกลับไป
ผมสงสัยว่าทำไมหลวงพ่อพูดอย่างนี้ กลับไปกุฏิพิจารณาได้สติว่า ทุกข์ไม่ได้เกิดจากวัดป่าพง แต่เกิดจากจิตใจเราเอง”

พระอาจารย์โรเบิร์ต สุเมโธ(พระราชสุเมธาจารย์) วัดอมราวดี เมืองฮาร์ดฟอร์ด ประเทศอังกฤษ

 

"รู้ แต่ไม่ปฏิบัติ เรียกว่า ไม่รู้"

-------------------------------------------------------------------

"โจรปล้นไม่เหมือนความเกียจคร้านปล้น โจรปล้นเรายังหาทรัพย์ใหม่ได้
แต่ความเกียจคร้านปล้น เท่าวันตายเราก็ไม่มีทรัพย์"

-------------------------------------------------------------------

หลวงปู่สาย เขมธัมโม
วัดป่าพรหมวิหาร บ้านภูศรีทอง ต.โนนเมือง อ.โนนสัง จ. หนองบัวลำภู

 

"การตำหนิติเตียนผู้อื่น ถึงเขาจะผิดจริงก็เป็นการก่อกวนจิตใจตนเองให้ขุ่นมัวไปด้วย
ความเดือดร้อนวุ่นวายใจที่คิดตำหนิผู้อื่น จนอยู่ไม่เป็นสุขนั้นนักปราชญ์ถือเป็นความผิด และบาปกรรมไม่มีดีเลย
จะเป็นโทษให้ท่านได้สิ่งไม่พึงปรารถนา มาทรมานอย่างไม่คาดฝัน
การกล่าวโทษผู้อื่นโดยขาดการไตร่ตรองเป็นการสั่งสมโทษ และบาปใส่ตนให้ได้รับความทุกข์
จึงควรสลดสังเวชต่อความผิดของตน งดความเห็นที่เป็นบาปภัยแก่ตนเสีย
ความทุกข์เป็นของน่าเกลียดน่ากลัว แต่สาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ ทำไมพอใจสร้างขึ้น"

คติธรรมของพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต​

 

วัดหนึ่งหลังจากไปร่วมงานศพ

พระฝรั่งถาม: ทำไมคนไทยต้องเอาน้ำไปรดมือศพคนตายด้วย ที่เมืองนอกไม่มี

พระไทยนั่งคิดในใจ: เป็นการอาบน้ำครั้งสุดท้าย? เป็นการไว้อาลัย? เป็นการแสดงความเคารพ?

พระอาจารย์อนันต์ตอบ: ให้คนได้เห็นว่าเวลาตาย แม้แต่น้ำสักหยดยังเอาไว้ไม่ได้เลย มือก็ยังหุบไม่ได้เลย เอาอะไรไปไม่ได้เลย

พระอาจารย์อนันต์ อกิญจโน วัดมาบจันทร์ จ.ระยอง

 

" เราไม่ควรอ้างกาลเวลา
เราต้องตั้งสติให้มันเคร่งครัดลงไป
ไม่ว่ายืน เดิน นั่ง นอน ทุกอิริยาบถ
ให้มันมีสติอยู่เสมอทุกลมหายใจ
เข้าออก เราแก่อยู่เจ็บอยู่ ตายอยู่ทุกเวลานาที.."

.....หลวงปู่เทศก์ เทสรังสี วัดหินหมากเป้ง อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย

 

"ไม่มีสติ ไม่มีปัญญา ไม่มีความเพียร ไม่มีวันสำเร็จ"

....หลวงปู่แหวน สุจิณโณ วัดดอยแม่ปั๋ง อ.พร้าว จ.เชียงใหม่

 

“อย่าทำ ให้เป็นตัณหา
อย่าพูด ให้เป็นตัณหา
ยืนอยู่ เดินอยู่ นั่งอยู่ นอนอยู่ ทุกประการ
ท่านไม่ได้ให้เป็น ตัณหา
คือทำด้วยการ ปล่อยวาง...”

....หลวงพ่อชา สุภัทโท วัดหนองป่าพง จ.อุบลราชธานี

 

"การภาวนาเป็นหนทางสร้างหลักให้กับจิตใจที่ดีที่สุด"

...หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสัสโก วัดป่านาคำน้อย อุดรธานี