ทำอย่างไร จึง "เห็นธรรม"

จิงนี่นาบางครั้งน้ำตาไหล บ้างก็ไม่ไหล แต่ทุกครั้งแน่นอนคือจะมีน้ำลายสอ ใจเบาๆ แผ่ซ่านทั้งตัว

 

น้ำลายสอ

ใจเบา

จิตสว่าง

ราบรื่น

เหล่านี้ ในทางอภิธรรมเป็นลักษณะของ ปิติ ทั้งหมด

บางคนคล่องนำลายสอ ก็ใช้น้ำลายสอ ภาวนา

แต่ในทางปฏิบัติ บัณฑิตจะสรรเสริญ " ........ "

ซึ่งพินาแล้ว อีกนาน ปายดีกว่า


ปล : น้องๆหนูๆ อย่า งง นะฮับ คำว่า ปิติดับ หมาย
เอาการเห็น สุขเกิด สุขจะเกิดเมื่อปิติดับ แต่ทว่า
การจะไปพูด สุขเกิดๆๆๆๆ นักสมถจะไม่พูดกัน
เขาจะนัดพบที่ ปิติ แต่ อย่าซื่อจนเซ่อ สารวนอยู่
กับ ปิติ ต้องเน้น ญาณเห็นปิติเป็นของเปล่า เป็น
ของดับธรรมดา

 

แนนก็ใช้ ตัวที่เกิดประจำนี่ล่ะค่ะ มาระลึก มันเจอบ่อยเลยจำได้แม่น นอกนั้นไม่ได้ดึงมาน้อม

 

ทำได้ ไม่ได้ มันมี วิธีดู

ไม่ต้องพูด ยืนยัน ให้เสียเวลา

หากได้จริง มรรคผล ต้องเกิด

หาก มรรคผลไม่เกิด จะมายันว่า ทำได้ ไร้สาระ

หาก มรรคผลเกิด ยังต้องมาบอกว่า ได้ ก็ ไร้สาระ

 

แล้วแนนต้องบอกต้องยืนยันด้วยเรอะ

งง วสี มันเกี่ยวอะไรกับ มรรคผล

แนนเห็น สมถะเก่งๆเขาทำได้เยอะแยะ

 

เวลาสุขจากสมาธิมันเกิด....
ถ้าจินตนาการไม่ถูก ...คงเทียบกับ
...ลองนึกถึงเวลาถึงจุดสุดยอดตอนมี sex
แต่เป็นอารมณ์ถึงจุดสุดยอดที่ค้างยาว
....เอาแค่เกิดแว๊บเดียวตอนถึงจุดสุดยอด
คนทั่วไป....ก็ต่างติดในรสนั้นแล้ว
....ไม่ต้องพูดถึงสุขในสมาธิ

เวลาคนนั่งสมาธิเก่งจริงๆ...
เค้าไม่สนใจ ..ปิติหรือนิมิตอะไรทั้งนั้น
เลยไปป้ายหน้าเลย...
ไปเอาความสงบภายใน...
ที่จิตสแตนบายรู้อยู่... ตั้งเด่นอยู่ข้างใน
แบบตื่นเต็ม
หรือเดินต่อไปอรูปฌาน ...
เป็นอารมณ์ที่ละเอียดกว่าเยอะ...

 

กั๊กๆๆๆ

ปิติในสมัย คืออะไร

คือ คนเขาพูดถึง โพชฌงค์7

ปิติไม่ต้อง ไป คว้า อรูปราคะ กั๊กๆๆ

โซดา จัง ลาย

 

อ่อ รู้ละลุงจะสื่อไร

อ่านงานลุง เหนื่อยกับตามอ่านเจตนารมณ์ จิงๆ

 

แนะนำอาชีพ

 

ศึกษา ธรรม อย่าเอา อุปทาน มาด้วย

ให้ พินาลง ปัจจัยการ เป็น สุญญตา

ไม่มีเรื่อง อุปทาน เจตนา อย่างโง้นอย่างงี้ แทรก

ธรรมะของศาสดา ทรงบริสุทธิ

สื่อต่างๆ เป็นเพียง พาหนะ อุบาย ที่ทรงหมุน

ตั้งจิตไม่ตรง ไปเข้าใจว่า 84000 ไหลออกมา
จาก จิตนั้น จิตนี้ อย่าให้ มหาโจร มาปล้นศาสนาอย่างนั้น

 

เปิดมาเช็คกระทู้..
อ้าว.. กระทู้โดนย้าย

 

84000 คือไร เห็นพาดพิงกันบ๊อยบ่อย

 

ถาม จี เป่า

84000 ไหลออกมาจาก จิต กวาดทิ้ง

มาม๊ะ มาอ่าน มุดตรงไหน แทน

คำบาลี แต่งใหม่ บัญญัติ เพียบ

ผู้ฮู้ๆ งุดโง งุดโง สันติ !!!

 

คุณพี่ @หมูไม้ละ5 นี่ช่างเป็นผู้ชายที่มีความเย็น ที่สบายจากข้างในจริงๆ ที่แสดงธรรมได้สุนทรีย์ แยบคาย และ Erotic ยิ่งนัก… มีการใช้สำนวนโวหาร Metaphor เปรียบเปรย “ความสุขจากสมาธิ” กับ “ความสุขจากเวลาถึงจุดสุดยอดตอนมี sex แต่เป็นอารมณ์ถึงจุดสุดยอดที่ค้างยาว” มันช่าง ลึกซึ้ง และ อิครึ อิครึ [^_^] ยิ่งนักครับพี่… หากคุณพี่ @หมูไม้ละ5 สะดวก และ มีเวลาว่างผมอยากจะรบกวนเวลาของคุณพี่ช่วยนำข้อความในประเด็นดังกล่าวที่คุณพี่โพสต์เอาไว้นี้ไปโพสต์ไว้ในหลายๆกระทู้ใน Website ของมหาวิทยาลัยสงฆ์ หรือ ตามวัดต่างๆที่มีการอบรมศึกษาปริยัติ และ พระอภิธรรม … ผมรับรองว่าคุณพี่ @หมูไม้ละ5 เกิดแน่นอนครับ !!! อิครึ อิครึ (^__^)

 

มาถึงโพสนี้ อย่างนี้

ก็หวลให้ระลึกถึง ท่านท้าวอะแซkunstกี้
ที่เอ่ยวจีขานนั่งรถตุ๊กๆสยามจนเบื่อแระ
ไหนๆก็ไหนๆแระริฤาจะหักหารจิตงุดโง
มีไหมโหพระยาจักรีตัวจีเสียงจริงอิง84000

 

@หมูไม้ละ5
ผมไปดูคลิป อ.เเดงมาเเล้วนะครับ
เเต่ดูไม่จบนะครับ ดูเเค่ช่วงๆเดียว
จะอธิบายความเห็นให้ฟังนะครับ

------------
.. เปิดคลิปมาเจอเเต่รถ...ข้ามปายย

เรื่องธรรมะ เอาเท่าที่ผมดูนะครับ ย้ำว่าเท่าที่ดู
เเกก็มีความเข้าใจถูกอยู่นะครับ อย่างน้อยความคิดความเห็น ก็ถูกต้องเหนือกว่าปุถุชนทั่วๆไปเลย

เเต่ยังไม่ได้ดูในส่วนที่เเกพูดเรื่องการปฏิบัตินะครับ
เลยไม่รู้ว่าตรงนี้เเกเข้าใจถูกมากน้อยเเค่ไหน

.. ด้วยสไตล์ของเเก ก็ไม่เเปลกถ้าถูกคนเกลียดครับ
เเต่สำหรับผมดูเเบบกลางๆ ไม่ไปลบ ไม่ไปบวก
ก็จะพอเห็นประโยชน์ในสิ่งที่เเกพูดครับ

.. ส่วนเรื่องบรรลุธรรมของอ.เเดง
ขอ No Comment ครับ.

เพราะยังดูไม่มากพอ ตัดสินอะไรไม่ได้
เเละต่อให้ดูมามากพอ ก็ตัดสินอะไรไม่ได้อยู่ดี

สุดท้ายนะครับ เท่าที่ผมดูมา
.. อ.เเกจะสื่อว่าเเกบรรลุอรหันต์ ใช่มั้ยครับ?

*ตอนเเรกเคยได้ยินมา ว่าอ.เเกบรรลุ
ก็คิดเเค่ว่า ประมาณ โสดา*

-------------
พี่ให้ผมดูต้องการให้เห็นอะไรครับ
หรืออยากฟังความเห็นเเบบไหน บอกได้นะครับ